Lecturas - http://www.aciprensa.com/calendario/calendario.php?dia=27&mes=3&ano=2011
Hoy, nos encontramos en el Tercer Domingo de Cuaresma. Para los próximos tres domingos, las Lecturas siempre vendrán del Evangelio de Juan Evangelio, vendrán de la parte del Evangelio de Juan se llama "El Libro de los Signos" y el propósito de la Liturgia en estos Domingos es a preparar a los Catecúmenos de la Iglesia (los que desean entrar en la fe ) para los Sacramentos de Iniciación que recibirán durante la celebración de la Vigilia de Pascua. Por lo tanto las Lecturas de estos Domingos revelan algo importante acerca de Jesús.
Hoy en día, encontramos a Jesús a un Pozo, que nos refiere a las abuas Bautismales. Pero esta Lectura no se acaba simplemente con Jesús sentado al lado del Pozo. Hay una mujer que encuentró a Jesús allí.
La mujer que encontró a Jesús a este pozo sufrió de tres problemas. En primer lugar, ella fue una mujer y en la cultura de Medio Oriente de esa época, ser una mujer significaba que era de segunda clase. En segundo lugar, ella era una mujer samaritana. Es decir, que era de un grupo étnico que los Judíos despreciaban. Los Samaritanos fueron hermanos de los judíos. Samaria había sido la capital del Reino del Norte de Israel cuando los reinos de Israel y de Judá se habían dividido. Pero cuando este Reino del Norte de Israel había sido derrotado por los asirios, la gran parte del pueblo fue llevado como esclavos de su tierra por los asirios a otras partes. Los que se quedaron se mezclaron con los nuevos colonos que los asirios han puesto en su tierra después. El resultado fue que los judios de la época no consideraban a los samaritanos como israelitas de sangre pura y considaraban que la religión de los samaritaons era heterodoxa (diferente) en algunos aspectos de la fe. (Noten bien que en el Evangelio, la mujer samaritana le pide a Jesús donde es el lugar correcto para adorar a Dios en la montaa donde los samaritanos adoraban Dios o en Jerusalén como los Judios). Por último, la mujer era también una mujer en cierta manera caída, es decir, que había estado casada cinco veces y vivía ahora con un sexto hombre. (Es curioso que si un varón que tenía cinco novias, sería una especie de héroe, pero aun hoy en día, si una mujer ha pasado con cinco novios, normalmente es considerada como una mujer de mala reputación ...)
Pues, esta es la mujer que Jesús encontró al pozo.
Ahora es importante a entender la hora del día en que Jesús encontró a ella. Tenemos que apreciar un poco del clima y salir por un tiempo fuera de Chicago, que está experimentando ahora solo el principio de la primavera (recordando que ayer hacía solo 34 F o 1 C).
En cambio Israel tiene un clima caliente y del desierto y cuando Jesús encontró a esta mujer fue el Mediodía. La mayor parte de la actividad en el aldea donde todo eso se llevó a cabo habia pasado durante la maana cuando no hacia tan mucho el sol. Mas o menos todo el mundo, fue ahora en casa a causa del sol.
Pues esta mujer samaritana escogió un tiempo muy extrao para al pozo para recoger su agua, y debemos pensar que ella escogió este tiempo para evitar la gente de su aldea. ¿Por qué? Se debe razonar que ella fue al pozo a esta hora porque fue una mujer de mala reputación y si saliera antes, pudiera encontrar gente con quienes tenía dificuldades. Pues, mejor ir a una hora cuando nadie pasaba afuera.Pero en este día y en esta hora "escondida," cuando llegó al pozo, ella encontró a Jesús allí. Y Jesús empezó a platicar con ella. Jesús no la castigó pero por lo que él le dijo, fue claro que entendía muy bien "la problemática" (y los pecados) de la vida de ella. Pues, ella empezó a entender que Jesús fue alguien especial, un profeta y mas. Y porque él la trató con respecto, ella se acercó a él y a causa de esta conversación, ELLA llegó a ser la persona que presentó a Jesús a los demás de su aldea.
Nosotros mismos podemos conocer a la gente que se comportan como la mujer samaritana en el Evangelio de hoy. Habiendo fracasado en una forma u otra en la vida, o habiendo llegado a ser un escandalo en la comunidad, se han retirado de la vida de la comunidad. Quizás a veces nos mismos podemos sentirnos de así. Y quizás hay aspectos de nuestra vida que realmente no compartimos con nadie. Bueno, el Evangelio de hoy nos dice que aun en medio de ese miedo o la vergüenza nuestra, Jesús puede presentarse a nosotros, y no para castigarnos, sino para salvarnos, reconciliarnos a la comunidad.
Esa mujer samaritana convertió todo el pueblo a Jesús, porque ella tomó el riesgo de hablar con Jesús, que ya estaba esperando a que ella, en ese bien.
¿Estamos capaces a creer que Dios puede convertir aun los aspectos más dificiles de nuestras vidas en algo positivo?, y que esto puede convertirse en una fuente de la evangelización, para traer a otros a Dios que anteriormente fueron olvidados (o por miedo o por varias otras razones vivian anteriormente "en las sombras"?
Es increíble de verdad, que en el curso de una conversación con Jesús a este Pozo esta mujer caída que anteriormente vivía en mideo se convirtió, de hecho, y llegó a ser el Evangelista para toda la ciudad. ¿Podría ser esto posible con nosotros?
Y consideren simplemente la alternativa - ella podía continuar vivir "escondida" "en las sombras." Llegando al pozo viendo sentado Jesús allí, ella podía simplemente llenar su jarra con agua sin decir una palabra y volver a su casa. Todo esto podría haber sido una gran oportunidad perdida.
De hecho, un ejemplo de "una gran oportunidad perdida" se encuentra al fondo de la Primera Lectura de hoy: Cuando los israelitas salieron de Egipto en el Éxodo, enviaron espías para investigar a la Tierra Prometida. Ellos volvieron con un informe que asustó a la gente - Sí, la tierra era hermosa, pero los cananitas que ya vivían allí eran bien armados y poderosos. Sólo dos de los espías que Israel había enviado a la hora de salida de la tierra - Josué (que la mayoría de nosotros sabemos) y Caleb (que la mayoría de nosotros nos olvidamos) - recomendó que el pueblo de Israel salir del Desierto inmediatamente para tomar posesión de la Tierra Prometida. El resto tenía miedo.
Como resultado, el pueblo de Israel tuvo que vagar por el Desierto para 40 aos (una generación), antes de la nueva generación fue permitida por Dios para entrar en la Tierra Prometida. Es verdad que Dios proveyó para ellos, como escuchamos hoy. Se les proporcionó agua. También les proporcionó comida. Pero ellos fueron condenados a vagar por el Desierto para el resto de su vida, preguntándose "¿como podia ser nuestra vida, si ...?"
La Cuaresma danos una oportunidad anual a arreglar las cosas que debemos arreglar en nuestras vidas, las partes de nuestras vidas que tal vez no queremos mostrar a nadie. Y no debemos mostrar estos aspectos a mucha gente, pero ellos muestran a Dios. Dios ya conoce estos problemas de la nuestra de todos modos. Vayan a la confesión, obtengan e la absolución, y tal vez estes problemas profundos y oscuros podrían ser convertido en fuentes de nuevas fuerzas no sólo para nosotros mismos, sino incluso para toda la comunidad. Como la mujer samaritana, nosotros mismos podremos llegar a ser Evangelistas para Dios.
Hoy hemos escuchado (en la Primera Lectura) la alternativa también ... podemos seguir "vagar en el Desierto" por un tiempo muy, muy largo. Pues, que usemos este Tiempo de Cuaresma para resolver los problemas que tenemos que confrontar para que celebremos bien la Pascua se acerca y que podamos después entrar dignamente la Tierra Prometida que nos espera al fin de nuestras vidas! Amen.
domingo, 27 de marzo de 2011
domingo, 20 de marzo de 2011
El 20 de Marzo de 2011 - 2 Dom. de Cuaresma - Dios danos Esperanza
Lecturas - http://www.aciprensa.com/calendario/calendario.php?dia=20&mes=3&ano=2011
Cada año, después de traernos en el 1 º domingo de Cuaresma al Desierto, la Liturgia nos lleva en el 2 º Domingo de Cuaresma a la Cima del Monte. La Liturgia hace esto todos los años. Y podemos preguntarnos, ¿por qué?
¿Por qué lo hace cuando la Cuaresma se entiende comúnmente como una “experiencia del desierto"anual que dura 40 días, y nos recuerda de las 40 días que Jesús quedó en el desierto al comienzo de su ministerio público y de los 40 años que los Israelitas quedaron en el Desierto antes de entrar la Tierra Prometida.
Pues ¿por qué casi inmediatamente después de ponernos en el Desierto en el primer Domingo de la Cuaresma, la Liturgia sacarnos del Desierto de nuevo y nos pone -- de todos los lugares -- su la cima de un Monte?
Creo que la respuesta se encuentra en los significados simbólicos del Desierto y de la Cima de un Monte.
El desierto es un lugar seco y árido, donde uno puede perderse y perder cualquiera esperanza de continuar. Hayan ocasiones en nuestras vidas cuando podemos sentirnos que nos estamos caminando por un desierto.
Por lo tanto, tal vez sea importante que no quedamos en el Desierto por un largo período de tiempo. Claro que la experiencia del Desierto nos puede ayudar a dejar varias cosas que nos destraen o no necesitamos, pero para quedarse en el Desierto por demasiado tiempo puede llevar consigo desesperación.
Pues la Liturgia nos lleva hasta la Cima de una Montaña este domingo y la cima de una Montaña es un lugar muy diferente que el Desierto, porque desde la Cima de la Montaña se puede ver adelante, de hecho en todas direcciones, pues desde la Cima de un Monte, podemos recibir una perspectiva. Vemos mejor adónde vamos, lo que nos espera, y así recibimos una cierta seguridad de que nuestro camino no será en vano.
Cimas de las montañas son también el lugares donde la gente en todas las culturas han sentido que pueden encontrar a Dios.
En la Biblia, Moisés recibió los Diez Mandamientos de Dios en el Monte Sinaí. Y desde la cima del Monte Nebo podía ver al pueblo de Israel entrar la Tierra Prometida. Él mismo no podía entrar pero pudo ver a los hijos de Israel entrar en la Tierra Prometida desde este Monte. Elías también encontró a Dios al Monte Carmelo. David hizo la capital de Israel de Jerusalén una ciudad “situada sobre un monte," y su hijo Salomón construyó el templo en la cima de esa colina, el Monte Sión. Y Jesús predicó las Bienaventuranzas, desde "El Monte".
Así las montañas y las cimas de las montaña eran lugares muy importantes en la Biblia.
Pero ellas han sido lugares importantes en muchas otras las cultura a través de la Historia. El Santuario de Nuestra Señora de Czestohowa en Polonia se encuentra en una colina llamada de Jasna Gora (Montaña Sagrada). Juan Diego se vio por primera vez la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac. En el país de mis padres, el mayor santuario mariano se encuentra a unos 20 kilómetros (un día de camino) de la aldea que la familia de mi padre vino. ¿Dónde se encuentra este santuario? En Svata Hora (de nuevo Santa Montaña) fuera de la ciudad de Pribram en el centro de la Republica Checa.
Después habían varias culturas pre-cristianas que construyeron pirámides, montañas artificiales, a menudo con los templos construidos en sus cimas. ¿Por qué? Las cimas de las montañas parecen ser los lugares "más cerca de Dios.”
Pues en el Evangelio de hoy escuchamos que Jesús tomó a tres de sus tres discípulos - Pedro, Santiago y Juan – a la cima de una montaña (por la tradición, el Monte Tabor). Y allí se les dio una visión de su Gloria. Los tres vieron a Moisés (simbolizando la Ley) y Elías (simbolizando a los profetas) platicando con Jesús. Y esto parece ser una forma de que Jesús quería indicar a por lo menos estos tres discípulos suyos que todo lo que ellos han dejado para seguirlo valía la pena, que lo que recibirán va a compensar por todo lo que han dejado.
Y parecía esto importante a Jesús a mostrarles porque Pedro le preguntó una vez: "Maestro, hemos dejado todo para seguirte ..." pediendo en efecto so lo valiera la pena. En la Gloria de la Transfiguración, los tres discípulos experimentaron por lo menos por un momento la Gloria de lo que vayan experimentar en el futuro y han recibido la respuesta a sus preguntas, si su camino, todo lo que dejaron valía la pena.
****
Bien. Esta reflexión puede llevarnos a la pregunta, ¿cuándo nos mismos sentimos más cerca a Dios. Cada uno tendrá su propia respuesta. Podría ser en la naturaleza, caminando en las montañas, o tal vez al riba del lago. Podría estar haciendo algo que nos encanta. Los discípulos de Jesús a menudo se encontró a Jesús durante la pesca - cuatro de los primeros apóstoles eran pescadores -, y esta actividad probablemente le encantaba. Y durante la pesca ellos encontraban a Jesús.
Pero si, después de tiempo de reflexionar sobre esta cuestión, ¿dónde nos sentimos más cerca a Dios, y con una cierta vergüenza llegamos a una respuesta, podemos recordar que la Iglesia nos dice que _aquí_, durante la Misa hay un lugar que la Iglesia _insiste_ que se puede encontrar a Dios.
Nos reunimos, cantamos alabanzas a nuestro Dios, escuchamos lo Palabra, reflexionamos sobre ella durante la Homilía, presentamos nuestras peticiones a nuestro Dios y, a continuamos después con la celebración de la Eucaristía, el Memorial que Jesús dejó a sus apóstoles durante su Última Cena, cuando tomó el pan, lo partió y les dijo que este es su Cuerpo y luego tomó el cáliz lleno de Vino y les dijo que este es su Sangre. Recordamos el Sacrificio de Jesús por nosotros y nos alimentamos de su Cuerpo y su Sangre para darnos fuerza para continuar en nuestro Camino después.
De hecho La Iglesia nos dice que la Eucaristía es fuente y cumbre de nuestra Fe. Es donde, con seguridad podemos encontrar a Dios.
Así que nos sintimos deprimidos en algún momento, recordemos que nos reunimos aquí todos los Domingos para celebrar la Misa, de hecho todos los días para celebrarla, y es aquí donde podemos ser alimentados de Cristo para continuar en nuestro camino.
Y recordemos que Dios no quiere que lo buscamos en un lugar vacio, caminando sin sentido, solitos en esta vida. El quiere ser cercano de nosotros al nivel personal y al nivel de la comunidad aqui en su Iglesia.
Pues que Dios los bendiga a todos y que esta Cuaresma sea un tiempo en que todos podemos acercarnos de nuevo a Dios a uno y otro. Amén.
Cada año, después de traernos en el 1 º domingo de Cuaresma al Desierto, la Liturgia nos lleva en el 2 º Domingo de Cuaresma a la Cima del Monte. La Liturgia hace esto todos los años. Y podemos preguntarnos, ¿por qué?
¿Por qué lo hace cuando la Cuaresma se entiende comúnmente como una “experiencia del desierto"anual que dura 40 días, y nos recuerda de las 40 días que Jesús quedó en el desierto al comienzo de su ministerio público y de los 40 años que los Israelitas quedaron en el Desierto antes de entrar la Tierra Prometida.
Pues ¿por qué casi inmediatamente después de ponernos en el Desierto en el primer Domingo de la Cuaresma, la Liturgia sacarnos del Desierto de nuevo y nos pone -- de todos los lugares -- su la cima de un Monte?
Creo que la respuesta se encuentra en los significados simbólicos del Desierto y de la Cima de un Monte.
El desierto es un lugar seco y árido, donde uno puede perderse y perder cualquiera esperanza de continuar. Hayan ocasiones en nuestras vidas cuando podemos sentirnos que nos estamos caminando por un desierto.
Por lo tanto, tal vez sea importante que no quedamos en el Desierto por un largo período de tiempo. Claro que la experiencia del Desierto nos puede ayudar a dejar varias cosas que nos destraen o no necesitamos, pero para quedarse en el Desierto por demasiado tiempo puede llevar consigo desesperación.
Pues la Liturgia nos lleva hasta la Cima de una Montaña este domingo y la cima de una Montaña es un lugar muy diferente que el Desierto, porque desde la Cima de la Montaña se puede ver adelante, de hecho en todas direcciones, pues desde la Cima de un Monte, podemos recibir una perspectiva. Vemos mejor adónde vamos, lo que nos espera, y así recibimos una cierta seguridad de que nuestro camino no será en vano.
Cimas de las montañas son también el lugares donde la gente en todas las culturas han sentido que pueden encontrar a Dios.
En la Biblia, Moisés recibió los Diez Mandamientos de Dios en el Monte Sinaí. Y desde la cima del Monte Nebo podía ver al pueblo de Israel entrar la Tierra Prometida. Él mismo no podía entrar pero pudo ver a los hijos de Israel entrar en la Tierra Prometida desde este Monte. Elías también encontró a Dios al Monte Carmelo. David hizo la capital de Israel de Jerusalén una ciudad “situada sobre un monte," y su hijo Salomón construyó el templo en la cima de esa colina, el Monte Sión. Y Jesús predicó las Bienaventuranzas, desde "El Monte".
Así las montañas y las cimas de las montaña eran lugares muy importantes en la Biblia.
Pero ellas han sido lugares importantes en muchas otras las cultura a través de la Historia. El Santuario de Nuestra Señora de Czestohowa en Polonia se encuentra en una colina llamada de Jasna Gora (Montaña Sagrada). Juan Diego se vio por primera vez la Virgen de Guadalupe en el Cerro del Tepeyac. En el país de mis padres, el mayor santuario mariano se encuentra a unos 20 kilómetros (un día de camino) de la aldea que la familia de mi padre vino. ¿Dónde se encuentra este santuario? En Svata Hora (de nuevo Santa Montaña) fuera de la ciudad de Pribram en el centro de la Republica Checa.
Después habían varias culturas pre-cristianas que construyeron pirámides, montañas artificiales, a menudo con los templos construidos en sus cimas. ¿Por qué? Las cimas de las montañas parecen ser los lugares "más cerca de Dios.”
Pues en el Evangelio de hoy escuchamos que Jesús tomó a tres de sus tres discípulos - Pedro, Santiago y Juan – a la cima de una montaña (por la tradición, el Monte Tabor). Y allí se les dio una visión de su Gloria. Los tres vieron a Moisés (simbolizando la Ley) y Elías (simbolizando a los profetas) platicando con Jesús. Y esto parece ser una forma de que Jesús quería indicar a por lo menos estos tres discípulos suyos que todo lo que ellos han dejado para seguirlo valía la pena, que lo que recibirán va a compensar por todo lo que han dejado.
Y parecía esto importante a Jesús a mostrarles porque Pedro le preguntó una vez: "Maestro, hemos dejado todo para seguirte ..." pediendo en efecto so lo valiera la pena. En la Gloria de la Transfiguración, los tres discípulos experimentaron por lo menos por un momento la Gloria de lo que vayan experimentar en el futuro y han recibido la respuesta a sus preguntas, si su camino, todo lo que dejaron valía la pena.
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Bien. Esta reflexión puede llevarnos a la pregunta, ¿cuándo nos mismos sentimos más cerca a Dios. Cada uno tendrá su propia respuesta. Podría ser en la naturaleza, caminando en las montañas, o tal vez al riba del lago. Podría estar haciendo algo que nos encanta. Los discípulos de Jesús a menudo se encontró a Jesús durante la pesca - cuatro de los primeros apóstoles eran pescadores -, y esta actividad probablemente le encantaba. Y durante la pesca ellos encontraban a Jesús.
Pero si, después de tiempo de reflexionar sobre esta cuestión, ¿dónde nos sentimos más cerca a Dios, y con una cierta vergüenza llegamos a una respuesta, podemos recordar que la Iglesia nos dice que _aquí_, durante la Misa hay un lugar que la Iglesia _insiste_ que se puede encontrar a Dios.
Nos reunimos, cantamos alabanzas a nuestro Dios, escuchamos lo Palabra, reflexionamos sobre ella durante la Homilía, presentamos nuestras peticiones a nuestro Dios y, a continuamos después con la celebración de la Eucaristía, el Memorial que Jesús dejó a sus apóstoles durante su Última Cena, cuando tomó el pan, lo partió y les dijo que este es su Cuerpo y luego tomó el cáliz lleno de Vino y les dijo que este es su Sangre. Recordamos el Sacrificio de Jesús por nosotros y nos alimentamos de su Cuerpo y su Sangre para darnos fuerza para continuar en nuestro Camino después.
De hecho La Iglesia nos dice que la Eucaristía es fuente y cumbre de nuestra Fe. Es donde, con seguridad podemos encontrar a Dios.
Así que nos sintimos deprimidos en algún momento, recordemos que nos reunimos aquí todos los Domingos para celebrar la Misa, de hecho todos los días para celebrarla, y es aquí donde podemos ser alimentados de Cristo para continuar en nuestro camino.
Y recordemos que Dios no quiere que lo buscamos en un lugar vacio, caminando sin sentido, solitos en esta vida. El quiere ser cercano de nosotros al nivel personal y al nivel de la comunidad aqui en su Iglesia.
Pues que Dios los bendiga a todos y que esta Cuaresma sea un tiempo en que todos podemos acercarnos de nuevo a Dios a uno y otro. Amén.
domingo, 13 de marzo de 2011
13 de Marzo 2011 - 1 Dom de Cuaresma - Para los Tiempos en que la Vida podría parecer Seca ...
Lecturas – http://www.aciprensa.com/calendario/calendario.php?dia=13&mes=3&ano=2011
Pues, después de bastante tiempo este año, nos encontramos hoy celebrando el Primer Domingo de la Cuaresma. Toda la Iglesia está en purpora y el miércoles pasado mucha, mucha gente recibió las cenizas trazado por su frente dandonos todos cuenta que debemos tomar este tiempo como un tiempo de reflexión sobre nuestras vidas, poner nuestros prioridades en orden y buscar a acercarnos siempre más a nuestro Dios.
El Evangelio del Primer Domingo de Cuaresma siempre se refiere a los 40 días en que Jesús quedó en el Desierto, y nos invita a nosotros a salir de nuestras vidas ordinarias a un lugar (espiritual) más sencillo donde podemos reflexionar mejor sobre nuestras vidas. El Segundo Domingo de Cuaresma siempre nos traiga a la cima del Monte. Después el camino de cada Cuaresma es un poco diferente entre el 3er hasta el 5o Domingo de Cuaresma. E finalmente concluimos nuestro pelegrinaje espiritual anual al Domingo de Los Ramos, celebrando la Entrada de Jesús a Jerusalén, empezando nuestra celebración anual de la Semana Santa.
Pues, cada año hay cosas que son semejantes a lo que pasó en otros años, y hay cosas que son diferentes, como lo es en nuestras vidas – hay algo que se cambia, y algo que dura para años o para siempre.
***
Hay una larga tradición a dejar algo pequeño como un sacrificio durante este tiempo de Cuaresma. En los últimos años yo empecé a tomar esta tradición con más seriedad porque pienso que es algo sencillo que los niños pueden entender. Pues, en solidariedad con los niños de nuestra parroquia, yo decidí a dejar las papitas durante la Cuaresma este año. Es algo sencillo y realizable. Seguro, en la Cominidad Servita harremos varias otras más serias para la Cuaresma, pero esto es algo pequeñito que me gusta hacer en solidariedad con los niños.
Hace dos años yo dejé las galletas por la Cuaresma pero yo me encontré en las últimas semanas de esa Cuaresma haciendo muchos sandwich de peanut butter. No fueron “galletas” pero parecían bastante similares. Pues, el año pasado yo probé a dejar los dulces completamente. Pero desgraciamente, parecóa a me que fueron bastante fiestas a quienes yo fuí invitado el año pasado, especialiamente varias cumpleaños de parientes. Pues, no lo complí con este sacrificio. Y por esto, pienso que “dejando las papitas” es algo sencillo que realmente puedo realizar.
****
Bien, aunque este es el entendimiento más común del Primer Domingo de la Cuaresma – que estamos invitados a acompañar a Jesús en el Desierto para reflexionar sobre nuestras vidas y por esta reflexión a dejar lo que nos impide en nuestra relación con nuestro Dios (y seguramente las cosas que nos impiden en nuestra relación con Dios son más que “galletas” or “papitas”), cada año lleva consigo algo nuevo a causa de nuestra reflexión sobre nuestra vida espiritual durante el año entero
Pues este año, yo veo las tentaciones de Jesús en el Desierto en manera un poco diferente a causa un nuevo reconocimiento de mi parte de un dicho de Jesús que antes yo no entendí muy bien. El dicho va así: “No se preocupen de los enemigos que pueden dañar (o matar) el cuerpo, sino del enemigo que puede dañar (o matar) el alma y el cuerpo.” Durante estos años, yo empecé a apreciar que aunque la vida pueda presentar varios obstáculos a nosotros (y por varios razones), nosotros siempre podemos mejorar o peorar la situación por _nuestras respuestas_ a estas dificultades. Estamos siempre capaces de mejorar o peorar la situación _por nuestras propias acciones_.
Pues, pienso que Jesús no se fue al Desierto simplemente para darnos un buen ejemplo espiritual, sino él se fue al Desierto porque algunas veces NUESTRAS VIDAS PARECEN SECAS y NOSOTROS MISMOS ESTAMOS TENTADOS en manera como Jesús fue tentado en la lectura de hoy.
Y pienso que todas las tres tentaciones salen de una cierta desesperación.
En el caso de la PRIMERA TENTACIÓN, se puede imaginar que una persona encontrandose en una época “seca” en su vida puede desesperar después de un tiempo y decidir a preocuparse simplemente por las cosas necesarias pero más bajas. “Mire, la vida (o mi vida) no tiene mucho sentido, pues desde entonces, yo me preocuparé solamente por algo a comer, un techo sobre mi cabeza, unos pocos amigos, y nada más.” Y Jesús respondiendo al Tentador respondió que la vida consiste de más que las necesidades, que Dios nos invita a todos a una vida mucho más llena y maravillosa que esto. Somos TODOS hijos-hijas de Dios, y Dios quiere MUCHO MÁS para TODOS NOSOTROS que el pan y el techo.
Yo pienso que la SEGUNDA TENTACIÓN es una clase de tentación que afecta más a los jóvenes. De nuevo nace de una cierta desesperación. Un joven deprimido puede declarar a si mismo “Mi vida no tiene mucho sentido, pues busco simplemente a divertirme.” ¿Cuantos tóxico-dependientes caen en esta clase de tentación y toman las drogas porque no sienten que su propia vida tiene valor? Y si no tomemos responsabilidad por nuestras acciones, si nos maltratemos a nosotros mismos, Dios nos deja a sufrir las consecuencias. Lo deja pasar no porque Dios es malo, sino porque quiere que entendemos que nuestras acciones tienen valor y por eso nuestras decisiones llevan consecuencias. Jesús nos pide a no malgastar el verdadero don de nuestras vidas.
Finalmente, la TERCERA TENTACIÓN pienso afecta más personas de mi edad y más. Y de nuevo, pienso que nace del sentido que nuestras vidas no tienen sentido. Pues, si nuestra vida no tiene sentido, ¿por qué no buscar hacerse “importante?” Siempre quedo asombrado cuando veo a una persona en otra manera muy sencilla, amable, gentil, etc, aprovechando un poco de poder. Hay "coaches" que maltratan a los niños en su responsabilidad porque quieren “ganar.” ¿Qué vale “ganar” un premio si en el curso de ganar este "gran" premio herimos muchos de los niños por quienes fuimos responsables? Y no quiero criticar solamente a los coaches. Todos en poder tienen la capacidad de dañar a los por quienes están responsables. Jesús nos dice en otro lugar que “no vale de ganar el mundo entero si perdimos nuestras almas en el proceso.” No vale ser un pequeño Rey, si debemos usar un bastón de hiero para quedar en poder.
Pues, pienso que Jesús no fue al Desierto solamente a darnos un ejemplo saludable, sino PORQUE NOSOTROS MISMOS PODEMOS ENCONTRARNOS EN CIERTOS TIEMPOS DURANTE NUESTRAS VIDAS EN UN LUGAR SECO, EN UN DESIERTO, Y PODEMOS DESESPERAR ALLI. El fue al Desierto para salvarnos si nos perdimos allí.
***
Finalmente, la Primera Lectura añade algo más: Las tentaciones no se presentan SOLAMENTE en situaciones difíciles o cuando nos encontramos en un desierto espiritual. Adán fue puesto EN EL PARAISO y AUN ALLÁ SE CAYÓ. El tenía TODO y ha querido siempre _más_.
Pues el Desierto nos puede enseñar mucho sobre lo que es importante en nuestras vidas y de las varias clases de tentaciones debemos evitar.
Que durante esta semana tomemos tiempo a reflexionar bien sobre nuestras vidas, y aún si parecen secas a veces, que entendemos que aún en estos tiempos dificiles en nuestras vidas hay siempre la invitación de nuestro Dios a acercarnos a Él y profundizar nuestra relación con Él. Porque PODEMOS CONSEGUIR “TODO”, pero SIN DIOS, NO TENEMOS NADA.
Que Dios los bendice a todos. Amen.
Pues, después de bastante tiempo este año, nos encontramos hoy celebrando el Primer Domingo de la Cuaresma. Toda la Iglesia está en purpora y el miércoles pasado mucha, mucha gente recibió las cenizas trazado por su frente dandonos todos cuenta que debemos tomar este tiempo como un tiempo de reflexión sobre nuestras vidas, poner nuestros prioridades en orden y buscar a acercarnos siempre más a nuestro Dios.
El Evangelio del Primer Domingo de Cuaresma siempre se refiere a los 40 días en que Jesús quedó en el Desierto, y nos invita a nosotros a salir de nuestras vidas ordinarias a un lugar (espiritual) más sencillo donde podemos reflexionar mejor sobre nuestras vidas. El Segundo Domingo de Cuaresma siempre nos traiga a la cima del Monte. Después el camino de cada Cuaresma es un poco diferente entre el 3er hasta el 5o Domingo de Cuaresma. E finalmente concluimos nuestro pelegrinaje espiritual anual al Domingo de Los Ramos, celebrando la Entrada de Jesús a Jerusalén, empezando nuestra celebración anual de la Semana Santa.
Pues, cada año hay cosas que son semejantes a lo que pasó en otros años, y hay cosas que son diferentes, como lo es en nuestras vidas – hay algo que se cambia, y algo que dura para años o para siempre.
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Hay una larga tradición a dejar algo pequeño como un sacrificio durante este tiempo de Cuaresma. En los últimos años yo empecé a tomar esta tradición con más seriedad porque pienso que es algo sencillo que los niños pueden entender. Pues, en solidariedad con los niños de nuestra parroquia, yo decidí a dejar las papitas durante la Cuaresma este año. Es algo sencillo y realizable. Seguro, en la Cominidad Servita harremos varias otras más serias para la Cuaresma, pero esto es algo pequeñito que me gusta hacer en solidariedad con los niños.
Hace dos años yo dejé las galletas por la Cuaresma pero yo me encontré en las últimas semanas de esa Cuaresma haciendo muchos sandwich de peanut butter. No fueron “galletas” pero parecían bastante similares. Pues, el año pasado yo probé a dejar los dulces completamente. Pero desgraciamente, parecóa a me que fueron bastante fiestas a quienes yo fuí invitado el año pasado, especialiamente varias cumpleaños de parientes. Pues, no lo complí con este sacrificio. Y por esto, pienso que “dejando las papitas” es algo sencillo que realmente puedo realizar.
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Bien, aunque este es el entendimiento más común del Primer Domingo de la Cuaresma – que estamos invitados a acompañar a Jesús en el Desierto para reflexionar sobre nuestras vidas y por esta reflexión a dejar lo que nos impide en nuestra relación con nuestro Dios (y seguramente las cosas que nos impiden en nuestra relación con Dios son más que “galletas” or “papitas”), cada año lleva consigo algo nuevo a causa de nuestra reflexión sobre nuestra vida espiritual durante el año entero
Pues este año, yo veo las tentaciones de Jesús en el Desierto en manera un poco diferente a causa un nuevo reconocimiento de mi parte de un dicho de Jesús que antes yo no entendí muy bien. El dicho va así: “No se preocupen de los enemigos que pueden dañar (o matar) el cuerpo, sino del enemigo que puede dañar (o matar) el alma y el cuerpo.” Durante estos años, yo empecé a apreciar que aunque la vida pueda presentar varios obstáculos a nosotros (y por varios razones), nosotros siempre podemos mejorar o peorar la situación por _nuestras respuestas_ a estas dificultades. Estamos siempre capaces de mejorar o peorar la situación _por nuestras propias acciones_.
Pues, pienso que Jesús no se fue al Desierto simplemente para darnos un buen ejemplo espiritual, sino él se fue al Desierto porque algunas veces NUESTRAS VIDAS PARECEN SECAS y NOSOTROS MISMOS ESTAMOS TENTADOS en manera como Jesús fue tentado en la lectura de hoy.
Y pienso que todas las tres tentaciones salen de una cierta desesperación.
En el caso de la PRIMERA TENTACIÓN, se puede imaginar que una persona encontrandose en una época “seca” en su vida puede desesperar después de un tiempo y decidir a preocuparse simplemente por las cosas necesarias pero más bajas. “Mire, la vida (o mi vida) no tiene mucho sentido, pues desde entonces, yo me preocuparé solamente por algo a comer, un techo sobre mi cabeza, unos pocos amigos, y nada más.” Y Jesús respondiendo al Tentador respondió que la vida consiste de más que las necesidades, que Dios nos invita a todos a una vida mucho más llena y maravillosa que esto. Somos TODOS hijos-hijas de Dios, y Dios quiere MUCHO MÁS para TODOS NOSOTROS que el pan y el techo.
Yo pienso que la SEGUNDA TENTACIÓN es una clase de tentación que afecta más a los jóvenes. De nuevo nace de una cierta desesperación. Un joven deprimido puede declarar a si mismo “Mi vida no tiene mucho sentido, pues busco simplemente a divertirme.” ¿Cuantos tóxico-dependientes caen en esta clase de tentación y toman las drogas porque no sienten que su propia vida tiene valor? Y si no tomemos responsabilidad por nuestras acciones, si nos maltratemos a nosotros mismos, Dios nos deja a sufrir las consecuencias. Lo deja pasar no porque Dios es malo, sino porque quiere que entendemos que nuestras acciones tienen valor y por eso nuestras decisiones llevan consecuencias. Jesús nos pide a no malgastar el verdadero don de nuestras vidas.
Finalmente, la TERCERA TENTACIÓN pienso afecta más personas de mi edad y más. Y de nuevo, pienso que nace del sentido que nuestras vidas no tienen sentido. Pues, si nuestra vida no tiene sentido, ¿por qué no buscar hacerse “importante?” Siempre quedo asombrado cuando veo a una persona en otra manera muy sencilla, amable, gentil, etc, aprovechando un poco de poder. Hay "coaches" que maltratan a los niños en su responsabilidad porque quieren “ganar.” ¿Qué vale “ganar” un premio si en el curso de ganar este "gran" premio herimos muchos de los niños por quienes fuimos responsables? Y no quiero criticar solamente a los coaches. Todos en poder tienen la capacidad de dañar a los por quienes están responsables. Jesús nos dice en otro lugar que “no vale de ganar el mundo entero si perdimos nuestras almas en el proceso.” No vale ser un pequeño Rey, si debemos usar un bastón de hiero para quedar en poder.
Pues, pienso que Jesús no fue al Desierto solamente a darnos un ejemplo saludable, sino PORQUE NOSOTROS MISMOS PODEMOS ENCONTRARNOS EN CIERTOS TIEMPOS DURANTE NUESTRAS VIDAS EN UN LUGAR SECO, EN UN DESIERTO, Y PODEMOS DESESPERAR ALLI. El fue al Desierto para salvarnos si nos perdimos allí.
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Finalmente, la Primera Lectura añade algo más: Las tentaciones no se presentan SOLAMENTE en situaciones difíciles o cuando nos encontramos en un desierto espiritual. Adán fue puesto EN EL PARAISO y AUN ALLÁ SE CAYÓ. El tenía TODO y ha querido siempre _más_.
Pues el Desierto nos puede enseñar mucho sobre lo que es importante en nuestras vidas y de las varias clases de tentaciones debemos evitar.
Que durante esta semana tomemos tiempo a reflexionar bien sobre nuestras vidas, y aún si parecen secas a veces, que entendemos que aún en estos tiempos dificiles en nuestras vidas hay siempre la invitación de nuestro Dios a acercarnos a Él y profundizar nuestra relación con Él. Porque PODEMOS CONSEGUIR “TODO”, pero SIN DIOS, NO TENEMOS NADA.
Que Dios los bendice a todos. Amen.
miércoles, 9 de marzo de 2011
9 de marzo de 2011 - Miércoles de Cenizas - Que sea este Tiempo de Cuaresma una Bendición para todos Nosotros
Lecturas - http://www.aciprensa.com/calendario/calendario.php?dia=9&mes=3&ano=2011
Vivimos la gran parte de nuestras vidas en Tiempo Ordinario, y eso está bien porque Dios nos puso en este mundo y nos pide a entender los acontecimientos diarios de nuestras vidas como pequeñas bendiciones de cada dia. Pero cada año, llagamos a tiempos, estaciones especiales, como este Tiempo de Cuaresma que celebramos en preparación de la Pascua. Y estes tiempos nos piden a dejar un poco la vida ordinaria para reflexionar sobre la dirección en nuestras vidas. ¿Cómo va nuestra relación con Dios? ¿Cómo van nuestras relaciones con nuestros hermanos y hermanas con quienes compartimos este mundo y nuestras vidas? Esto es para ayudarnos a vivir vidas que valen y a no caer en la tentación de simplemente pasar la vida dormiendo sin apreciar todo lo que pasa durante ella.
Todos tenemos varias cosas que podemos mejorar, que pueden ayudarnos a ser mejores personas, personas más sensibles a las necesidades y esperanzas de nuestros hermanos y hermanas que nos rodean durante nuestras vidas, y _si creemos_, nos acompañarán también en el mundo que viene . Estamos en este Gran Proyecto de la Vida juntos, y juntos para siempre.
Así que decidimos a buscar a mejorar en algo en nuestras vidas este año. Podría ser buscar a mejorar nuestra vida de oración. Podría ser buscar ad arreglar nuestra relación con uno o dos de nuestros hermanos que necesita reparación. Podría ser simplemente tratar de vivir en manera más modesta, recordando que lo que tomamos de este mundo, que sea más que realmente necesitamos, tomamos de alguien que lo necesite mucho más que nosotros.
En el Evangelio, Jesús nos pide que hagamos estas cosas en manera tranquila, casi escondida, sin hacer un gran espectáculo. Pero él nos pide a _hacer algo_, no quedando sentados, dormidos tranquilamente, sin haciendo nada.
Pues que hagamos de este tiempo de Cuaresma, un tiempo de crecimiento y reconciliación que nos ayuda a celebrar mejor la llegada de la Semana Santa (y todo lo que esa Semana lleva consigo). Que hagamos este tiempo, entonces, una Cuaresma realmente dichosa para nuestro bien y de los demás!
Vivimos la gran parte de nuestras vidas en Tiempo Ordinario, y eso está bien porque Dios nos puso en este mundo y nos pide a entender los acontecimientos diarios de nuestras vidas como pequeñas bendiciones de cada dia. Pero cada año, llagamos a tiempos, estaciones especiales, como este Tiempo de Cuaresma que celebramos en preparación de la Pascua. Y estes tiempos nos piden a dejar un poco la vida ordinaria para reflexionar sobre la dirección en nuestras vidas. ¿Cómo va nuestra relación con Dios? ¿Cómo van nuestras relaciones con nuestros hermanos y hermanas con quienes compartimos este mundo y nuestras vidas? Esto es para ayudarnos a vivir vidas que valen y a no caer en la tentación de simplemente pasar la vida dormiendo sin apreciar todo lo que pasa durante ella.
Todos tenemos varias cosas que podemos mejorar, que pueden ayudarnos a ser mejores personas, personas más sensibles a las necesidades y esperanzas de nuestros hermanos y hermanas que nos rodean durante nuestras vidas, y _si creemos_, nos acompañarán también en el mundo que viene . Estamos en este Gran Proyecto de la Vida juntos, y juntos para siempre.
Así que decidimos a buscar a mejorar en algo en nuestras vidas este año. Podría ser buscar a mejorar nuestra vida de oración. Podría ser buscar ad arreglar nuestra relación con uno o dos de nuestros hermanos que necesita reparación. Podría ser simplemente tratar de vivir en manera más modesta, recordando que lo que tomamos de este mundo, que sea más que realmente necesitamos, tomamos de alguien que lo necesite mucho más que nosotros.
En el Evangelio, Jesús nos pide que hagamos estas cosas en manera tranquila, casi escondida, sin hacer un gran espectáculo. Pero él nos pide a _hacer algo_, no quedando sentados, dormidos tranquilamente, sin haciendo nada.
Pues que hagamos de este tiempo de Cuaresma, un tiempo de crecimiento y reconciliación que nos ayuda a celebrar mejor la llegada de la Semana Santa (y todo lo que esa Semana lleva consigo). Que hagamos este tiempo, entonces, una Cuaresma realmente dichosa para nuestro bien y de los demás!
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